- Kutsal Haftanın sembolleri nelerdir?
- avuç içi ve dallar
- şarap ve ekmek
- ayak yıkama
- paskalya mumu
- Mor renk
- Haç
Hristiyan takviminde Kutsal Haftanın ne olduğunu, her gün hakkında bilgi ve her bir sembolün ne anlama geldiğini açıklıyoruz.
Kutsal Haftanın sembolleri nelerdir?
bu mübarek hafta o Büyük Hafta, Hıristiyan takviminde, her yıl Nasıralı İsa'nın tutkusunu anan değişken tarihli bir kutlamadır: Kudüs'e girişi, havarileriyle çevrili son akşam yemeği, tutuklanması, haç ve çarmıha gerilmesi ve nihayet ölümü ve ölüm. diriliş. Bu kutlama yaklaşık bir hafta sürer ve genellikle her yılın Mart ve Nisan ayları arasında gerçekleşir ve genellikle alaylar, toplu ayinler ve tatiller eşlik eder.
Kutsal Hafta, günleri belirli adlara sahip olan tüm bir haftayı kapsar:
- İsa Mesih'in Kudüs'e zaferle girişini anan Palm Sunday.
- İsa'nın Lazarus'un evinde meshedilmesi ve tüccarların tapınaktan kovulması gibi olayları hatırlatan Kutsal Pazartesi.
- İsa Mesih'in Yahuda'ya ihanet etmesini ve Petrus'un inkarını hatırlatan Kutsal Salı.
- Yahuda'nın Sanhedrin ile İsa'yı Romalılara teslim etmek için kurduğu komployu hatırlatan Kutsal Çarşamba.
- Havarilerin ayaklarının yıkanmasının ve Romalılar tarafından hapse atılmadan önce İsa Mesih'le birlikte yedikleri son akşam yemeğinin anısına yapılan Kutsal Perşembe.
- İyi Cuma, aynı zamanda İsa Mesih'in sorgusunu, kırbaçlanmayı, haçları ve nihayet çarmıha gerilerek ölümünü hatırlatan Acıların Cuması olarak da adlandırılır.
- Meryem'in yalnızlığını ve dirilişin arifesini hatırlatan Glory Cumartesi.
- Diriliş Pazar, Mesih'in dirilişini anıyor, tam bir kutlama olarak Paskalya.
Bu olaylar mitolojinin merkezindedir. Hıristiyan ve kiliselerde ve tapınaklarda bulunan çok farklı sembol ve temsillerde bulunurlar. ayinler Kutsal Hafta. Bu sembollerin başlıcaları şunlardır: avuç içi ve dallar; şarap ve ekmek; ayakların yıkanması; Paskalya mumu; Mor renk; ve haç.
avuç içi ve dallar
Hıristiyan hikayesine göre, Nasıralı İsa Kudüs'te bir eşeğin sırtında göründüğünde, halk Mesih'i karşıladı, geçerken pelerinler yaydı ve yol boyunca hurma dalları fırlattı. Bu karşılama jesti her Palm Pazar günü anılır, bazen haç şeklinde dokunmuş palmiye yaprakları veya şimşir, zeytin, söğüt veya porsuk ağacı gibi diğer ağaçların dalları, palmiyenin zor olduğu yerlerde cemaatçiler arasında dağıtılır. .
şarap ve ekmek
Hıristiyan hikayesi, son Fısıh yemeğinde ve havarilerinin eşliğinde Nasıralı İsa'nın her birine bir kadeh şarap ve bir somun mayasız ekmek sunduğunu anlatır. Onlara şarabı verirken İsa onlara bunun kendi kanı olduğunu ve onlara ekmeği verirken de bunun kendi bedeni olduğunu söyledi.
Ekmeğin bedene ve şarabın kana bu tanrısal dönüşümü, Hıristiyanlığın Ahiret Bayramı kutlamalarında hatırlanan şeydir. Eucharist, her kitlede bulunur. Kutsal Hafta boyunca, bu yiyecekler Kutsal Perşembe günü Hıristiyan inancının kabulünün bir sembolü olarak kullanılır, çünkü inananlar Mesih'i yiyip onunla bir olurlar.
ayak yıkama
Aziz Yuhanna İncili'ne göre, Nasıralı İsa, son akşam yemeğini yemeden önce öğrencilerinin her birinin ayaklarını yıkadı. Bu jest o zamanki köle ve serflere özgüydü ve Mesih'in bunu gerçekleştirdiği gerçeği, her iyi Hristiyan'ın hizmetinde olduğu diğerinin aşırı alçakgönüllülüğü, kardeşliği ve kabulü olarak yorumlanır.
Birçok Hıristiyan dini cemaatinde bu mesaj müminlerin ayaklarının yıkanmasıyla, bazen diğer müminlerin ellerinde, bazen de papaz veya cemaat rahibinin ellerinde hatırlanır. Bu durumda, uygulama Kutsal Perşembe günü, Eucharist'ten önce gerçekleşir.
paskalya mumu
Paskalya mumu, başlangıç ve bitiş arasındaki bağlantının bir işareti olarak Yunan alfabesinin ilk ve son harfleri olan alfa (𝛼) ve omega (⍵) harflerinin yazılı olduğu büyük, sürekli yanan bir mumdur. İsa Mesih'in sonsuzluğudur.
Aslında, Paskalya'nın bir sembolüdür, ancak İsa'nın dirilişi, Yahudilerin Paskalya kutlaması sırasında gerçekleştiğinden, mum, acı çekmenin ve ölümün karanlığına kıyasla umut ve yaşamın ışığı olarak yorumlanır. Bu nedenle, Paskalya mumu Paskalya Nöbetinden Pazar gününe kadar Pentekost'a kadar yakılır.
Mor renk
Mor veya mor, Kutsal Haftanın ana renklerinden biridir. Roma döneminden beri kefaret ve yenilenme sembolü olarak kullanılan bir renkti ve Roma Missal'in Genel Talimatına göre, gelişi ve yenilenme zamanlarının tipik bir örneğidir. ödünç vermek.
Nasıralı İsa'nın Viacrucis'inin sayısız temsili, onu halk arasında İsa'nın imgesi olarak bilinen mor bir tunik giymiş olarak gösterir. Nasıralı. Bugün, kefaret ödeyen veya İsa Mesih'in alaydaki yerini somutlaştıran inananlar, çarmıha gerildiği Golgota Dağı'na yaptığı acılı yolculuğunda mor giyerler.
Haç
Haç, yalnızca Kutsal Haftanın değil, genel olarak Hıristiyanlığın bir sembolüdür: İsa Mesih'in öldüğü yerdir ve bu nedenle, Nasıralı İsa'nın fedakarlığının bir hatırlatıcısı olarak tüm Hıristiyan tapınaklarında bulunur.
Hıristiyan yorumuna göre, onun kurbanı, aralarındaki yeni anlaşmanın onaylanması jestini oluşturuyordu. Tanrı ve insanlık, İsa Mesih öldüğünden beri herkesin günahlarının bedelini ödedi. Kutsal Hafta boyunca haç hemen hemen her yerde, süslemelerde, giysilerde, dini simgelerde ve hatta müminlerin haç işaretinde görülebilir.