sosyal sözleşme

Toplum

2022

Sosyal sözleşmenin ne olduğunu ve Thomas Hobbes, John Locke ve Jean-Jacques Rousseau'nun bu teoriye katkılarının neler olduğunu açıklıyoruz.

Sosyal sözleşme teorisi, Devletin yurttaş haklarının garantörü olduğunu ileri sürer.

Toplumsal sözleşme nedir?

Siyaset felsefesinde, teori Sağ ve diğerleri disiplinler ilişkinin kökenini ve amacını açıklayan bir siyaset teorisine toplumsal sözleşme denir. Şart, ayrıca İnsan hakları.

arasında büyük bir mutabakat olduğu fikrine dayanmaktadır. toplum hakları, görevleri ve bir dizi kurallar çerçevesinde yönetme yetkisine sahip bir Devletin varlığı ile ilgili olarak yasalar ve ahlaki standartlar kurulmuş. Daha basit bir ifadeyle, sosyal sözleşme, taraflar arasındaki anlaşmadır. vatandaşlar Devleti doğuran toplumun.

Bu teorinin ana formülasyonu İsviçreli filozof ve yazar Jean-Jacques Rousseau'ya (1712-1778) atfedilir. Bu yazar, dönemin ana seslerinden biriydi. illüstrasyon fikirleriyle yola çıkan Avrupa Birliği Fransız devrimi 1789'dan.

Bununla birlikte, benzer fikirlerin izi, M.Ö. Cumhuriyet Yunan filozof Platon'un (MÖ 427-347) veya Maksimum sermaye Epikuros'un (MÖ 341-279), şiddetli ve bencil doğası etrafında insan oğlu ve bir pakt oluşturmanın ne kadar önemli olduğunu bir arada yaşama medeniyet kurabilmektir.

Daha sonra katkıda bulunan diğer kişiler, daha sonra göreceğimiz gibi, İngiliz Thomas Hobbes (1588-1679) ve John Locke (1632-1704) idi.

Sosyal sözleşmede açıklanan sözleşmenin mutlaka açık bir sözleşme olması gerekmez, yani bu sözleşmenin izini süremeyiz. Tarih arasında insanlık söz konusu anlaşmanın imzalanması. Aksine, örtük, hayali ve toplumsal bir anlaşmadır.

Devlet, bu koşullarda doğmuş, vatandaş haklarının garantörü ve görev iddia eden otorite olarak düşünülse de, anılan Devleti anlama şekli çok farklı olmuş ve insanlık tarihi boyunca çok değişmiştir.

Thomas Hobbes'un sosyal sözleşmesine katkılar

Hobbes, Devleti yenilmez bir canavar olan Leviathan ile temsil etti.

Sözleşmeci bir çalışmaya resmi olarak girişen (yani toplumsal sözleşmeyi savunmak için) ilk filozof Hobbes'tur. Leviathan , İngiltere'de bir iç savaş döneminde yazılmıştır.

Hobbes, Devletin, Kralın veya Parlamentonun egemenliğini kimin kullanması gerektiğini sorgular. Son olarak, ulaşır çözüm güvence altına almak için her zaman bir toplumsal sözleşmenin gerekli olduğunu Barış arasında vatandaşlar, yani "yapay" bir düzen.

Hobbes bunu yansıtır insanlar önceden hepsi aynı Doğaarasında ayrım yapmayan bir kendini koruma içgüdüsü ile donatılmışlardır. sosyal sınıflar ya da siyasi sebepler. Bu içgüdü insanı sürekli bir savaş veya yarışma.

Dolayısıyla, Devlet olarak Yapabilmek merkezi gereklidir. Yaratılması için vatandaşlar, Doğa kanunu ile şiddet, barışı korumak için.

Hobbes'un imgeleminde Devlet, İncil'deki bir canavar olan Leviathan tarafından temsil edilir, çünkü o yüce, yenilmez bir güç olurdu, sadece adil ve gerekli olurdu.

John Locke'un sosyal sözleşmesine katkılar

Locke'a göre yurttaş kendini savunma hakkını feda eder ki Devlet bunu onun yerine yapsın.

Locke'un durumunda, onun düşünce sosyal sözleşme etrafında Sivil Yönetim Üzerine İki Deneme . Orada derin bir Hıristiyan insan anlayışından yola çıkar: insan, yaşamı kendisine değil yaratıcıya ait olan Tanrı'nın bir yaratığıdır.

Bu şekilde düşünüldüğünde, insan ahlaki olarak kendi varlığını ortadan kaldırmaya muktedir değildir. varoluş ne de diğer canlılarınkini. Sadece kendi hayatını koruma hakkı ve görevi vardır. Bu nedenle, Allah'ın nazarında bütün insanlar hak ve egemenlik.

Ancak insan yaşıtlarıyla birlikte yaşadığı için, birinin bir başkasının var olma hakkını ihlal etmesi durumunda ne yapması gerektiğini ve var olma hakkını kullanmak için atılması gereken adımların neler olduğunu yargılama ihtiyacı vardır. Adalet.

İnsan doğasında benzeri olmadığı için, toplum sözleşmesi bir kurum olarak adaleti yaratmak için doğar: insanın doğal hukukuna özgü ihtilafları karara bağlayan ve insanın temel haklarını güvence altına alan bir yargıç. Locke için onlar hayat, eşitlik, özgürlük ve Emlak.

Hobbes'a benzer bir şekilde Locke, insanın doğal hakkını, yani kendi varlığımızı savunmamıza izin veren ilkel şiddeti feda etme kaçınılmaz ihtiyacını gündeme getirir. sivil toplum, o ortak yargıç, onun için kim yaparsa yapsın.

Bu güç, mutlak monarşilerde olduğu gibi tek bir otorite tarafından tutulamaz, ancak bir parlamento tarafından, yani topluluğun kendisi tarafından ve onun arasından seçilen bir dizi temsilcisi tarafından oluşturulmalıdır.

Son olarak, Locke'a göre toplumsal sözleşmenin oluşumunun iki aşaması vardır: topluluk ve doğal yasayı aşar (Şirket kuruluş sözleşmesi) ve yönetenler ve yönetilenler arasındaki ilişkilerin yaratıldığı bir saniye (Devlet eğitim sözleşmesi).

Jean-Jacques Rousseau'nun toplum sözleşmesine katkıları

Rousseau, monarşinin önerdiği toplumsal düzeni sorguladı.

Bu düşünceyi doruğa çıkaran Rousseau oldu. sosyal sözleşme , Locke'un bazı bireysel noktalarını alarak ama aynı zamanda kendi mesafesini de varsayarak. Rousseau, mutlak monarşinin hüküm sürdüğü çevresindeki toplumu gözlemlemeye kendini adadı.

Kısa süre sonra egemen ile tebaa arasındaki bağ hakkında temel sonuçlara ulaştı ve bunun boyun eğme veya boyun eğme yoluyla üretilmediğini, ancak halkın Kral'ın egemenliğini gönüllü olarak kabul ettiğini ve buna uymak için "doğal masumiyet" durumundan vazgeçtiğini belirtti. toplum kuralları, karşılığında bir dizi fayda elde etmek, tipik sosyal değişim.

Böyle bir rıza, onun sosyal sözleşme dediği şartlar altında verilir. Rousseau'ya göre insan, doğal durumunda masumdu, kötülüğü bilmiyordu ve yalnızca iki temel duyguyu biliyordu: kendini sevmek, yani kendini korumak ve başkalarının acılarından tiksinmek, yani dindarlık.

Ancak, büyük bir toplumun parçası olduğunuzda, yeni (ve yanlış) ihtiyaçlar ortaya çıkar ve sizi onları tatmin edecek yeni mekanizmalar yaratmaya yönlendirir ve ne kadar çok şeye sahipseniz, o kadar fazlasını istersiniz.

Ardından, en büyük serveti biriktirenler, onları koruyan ve ayrıcalıklarını sürdüren bir toplumsal sözleşme kurarlar. Karşılığında, uzun vadede tek ve doğal düzen olarak kabul edilen adaletsiz ama barışçıl bir düzen sunarlar.

Böylece Rousseau'nun fikirlerinin geleceğe nasıl ilham verdiği görülebilir. Fransız devrimiEski Rejimin yıkıldığı ve bir Cumhuriyet kurulduğu yer. Bu transit, zamanın sosyal ihtiyaçlarına daha uygun bir sözleşmeye yer açmak için sosyal sözleşmenin gerekli bir yeniden temelini temsil ediyordu.

!-- GDPR -->