- Ölülerin günü nedir?
- Ölüler Günü'nün Kökeni
- ölülerin sunağı
- Ölü Teklifler Günü
- Ölüler Günü edebi kafatasları
Latin Amerika'da Ölüler Günü'nün ne olduğunu, kökenini ve edebi kafataslarını açıklıyoruz. Ayrıca, ölülerin sunağı ve sunuları.
Ölülerin günü nedir?
Ölülerin Günü tipik bir Meksika kutlamasıdır ve diğer bölgeler arasında Latin Amerika teslim olduğu (Bolivya, Peru, Ekvador ve Guatemala gibi) tapmak ölen akrabalar ve ölüm kendini çeşitli yollarla ayinler renkli süslemeler, kostümler, bir gastronomi özel ve belirli anlatım biçimleri.
Bu geleneğin kültürel zenginliği öyle ki, UNESCO bir başyapıtı olarak kabul Miras Sözlü ve Maddi Olmayan İnsanlık 2008 yılından itibaren. Her yıl 1 ve 2 Kasım'da kutlanır.
Ölüler Günü bunlardan biridir. gelenekler Meksika'da en ünlü ve en çok ziyaret edilen, sayısız kurmaca esere ve belgesel kayıtlarındaki yıldızlara ilham kaynağı. Temel konsepti, ölen akrabalarıyla insanların yemek, içmek ve kutlamak için kısa bir gece toplantısıdır.
Bu gelenek, Kolomb öncesi köklerin ve Hispanik Katolik etkisinin karmaşık bir karışımı olduğu ve All Saints Day (1 Kasım) ve Los Dia de los Santos ile farklı şekillerde ilişkili olduğu düşünüldüğünde, kültürel senkretizme mükemmel bir örnektir. (2 Kasım), tipik Hıristiyan kiliseleri. Ancak bu üç farklı kutlama birbirine karıştırılmamalıdır.
Ölüler Günü'nün Kökeni
Ölüler Günü'nün kesin kökeni bir tartışma ve tartışma kaynağıdır. Yaklaşık 3.000 yıl öncesine medeniyete kadar uzanan, Kolomb öncesi sağlam köklere sahip olduğu tahmin edilmektedir. mezoamerikan ve özellikle döngüsel evren vizyonları ölümü yaşamın vazgeçilmez bir parçası olarak içeren Nahua halklarına. varoluş.
Onlar için ölüm, aslında, ortaçağ Hıristiyanlığının ahlaki çağrışımlarından sıyrılmıştı ve eski zamanlarda kutlanan ayinlere dair çok sayıda kanıt var. Teotihuacan ve Mexica İmparatorluğu'nda, misyonu ölen kişiye mezarın ötesindeki farklı krallıklar boyunca yolculuklarında rehberlik etmek olan kalıcı bir merhumun kültünün parçası olarak.
Bununla birlikte, bu kutlamanın Avrupa köklerini vurgulayanlar var, İtalya ve İspanya'daki Katolik Kilisesi'nin merhumu onuruna yapılan ayinlerle bağlantı kuruyorlar ve bu, Kraliyet Yardımcısı Meksika'ya II. İspanyol kolonizasyonu.
Bu bakış açısına göre, Meksika toplumu, uzun süren bu festivalin Avrupa mirasının yüzdesini rahatlıkla görmezden gelebilirdi. milliyetçilik Katolik Kilisesi'ni popüler hayal gücünde önemsiz göstermek için yirminci yüzyılın başlarında devrimci.
Bu ayinin Meksika Kolomb öncesi mirasına ait olması ve yüzyıllar boyunca kolonizasyon sırasında önemli ölçüde değiştirilmiş olması da muhtemeldir, bugün bildiğimiz şey bu kültürel melezleşme sürecinin doğrudan sonucudur.
ölülerin sunağı
Ölülerin sunağı, Meksika'nın Ölüler Günü'nün en yaygın süslemelerinden biridir ve ölen üyelerine onurun ödendiği renkli yerli sunakların yerleştirilmesinden oluşur. aile, ve haraç, mumlar, yiyecek, içecek, çiçekler ve her ölen kişinin günlük kullanım nesneleri şeklinde sunulur.
Bu sunaklar, Nahua tlamanalli'yi ("teklifler") Katolik dini sunağının süslemesiyle birleştirerek, bu kutlamanın tipik kültürel kaynaşmasını göstermektedir.
Bu sunaklar, yalnızca ölenlere sundukları adaklarla değil, aynı zamanda 1 ila 3 seviyeden 7 seviyeli devasa sunaklara kadar değişen sayıda sunak seviyesi aracılığıyla, genellikle maddi ve maddi olmayan dünyanın karmaşık bir görünümünü yansıtır.
Seviyelerin her biri, Kutsal Üçlü veya Yedili gibi bazı dini yönleri temsil eder. günahlar Başkentler ve aynı zamanda yerel Kolomb öncesi gelenekte yakın zamanda ölen ruha sunulan ölülerin farklı dünyaları.
Ölü Teklifler Günü
Ölüler Günü'nde ölenlere yapılan en yaygın teklifler arasında şunlar vardır:
- Çiçek taçları, özellikle ayçiçekleri, güller ve cempasúchitl (Nahuatl'da "kadife çiçek"). Onlarla birlikte mezarlar genellikle doğrudan dekore edilir veya ölülerin sunaklarına yerleştirilir.
- Ölü ekmeği, İspanyolca “ölülerin kemikleri”ne benzer şekilde, üzerine şeker serpilmiş yuvarlak, kemik veya kuru kafa olsun farklı şekillerde pişirilen anasonlu bir tatlı ekmek türüdür.
- Alfeñique kafatasları, şeker, çikolata, amaranth, vanilya ve diğer maddelerle yapılan tatlı ikramlar, genellikle yaşayan akrabaların isimlerinin yazıldığı.
- Ölen kişinin gündelik eşyalardan portrelere ve giysilere kadar uzanan kişisel eşyaları.
- Tacha'daki balkabağı, yani bal veya panela ile şekerlenmiş ve kristalize tatlısına balkabağı adı verilen balkabağı.
- Tütsü ve kopal, ikincisi reçine ve kehribar arasında bir ara madde olan belirli bir aromatik bitki reçinesi türüdür.
- Sunakların üzerinde ve genellikle ölen kişinin portresinin yanında tuz, kül, toprak veya kireçten yapılmış haçlar.
- Ev yapımı yiyecekler, alkollü içecekler, su.
Ölüler Günü edebi kafatasları
Edebi kafatasları, Meksika'da Ölüler Günü arifesinde oluşan, popüler ve geleneksel kökenli, kafiyeli şiirsel bir kompozisyon türüdür.
Genellikle bir olarak yazılırlar. kitabebir şekilde tasvir edildiği satirik veya karikatürist José Guadalupe Posada (1852-1913) tarafından yaratılan bir figür olan Catrina (ölüm) veya Garbancera Kafatası gibi kafataslarının çizimlerinin eşlik ettiği bazı yaşayan insanlar için mizahi.
Edebi kafatasları 19. yüzyıldan geliyor ve ilk kez 1879'da gazetede yayınlandı. sosyalist, Guadalajara'dan. Zamanlarında genellikle sansürlendiler, çünkü güçlülerle dalga geçen hiciv içeriklerini ifade ederek bir protesto aracı olarak hizmet ettiler.