Chronicle'ın ne olduğunu ve hangi türe ait olduğunu açıklıyoruz. Gazeteci, edebi ve tarihi vakayiname. Kısa bir kronik örneği.
Haber raporu örneği.kronik nedir?
Bir vakayiname söz konusu olduğunda, genellikle, edebi kurgunun hayal gücü özgürlüğüne sahip olmadığı, ancak olayları ve karakterler gerçek, doğru ve doğrulanabilir. Kolombiyalı ünlü gazeteci ve yazar Gabriel García Márquez, kronik "gerçek bir hikaye" olarak.
Kronik kelimesinin kökenleri Yunanca'ya kadar uzanır. kronik, bir kelime krono (hava), çünkü bir anlatım zaman çizelgesine göre sıralanmıştır. Bu nedenle, bilinen ilk vakayinameler, tam olarak, samimi günlüklere veya özel günlüklere benzer şekilde, tarihsel ana göre sıralanan olayların raporlarıydı. raporlar.
Chronicle, gazetecilik alanında Yeni Amerikan gazeteciliğinden popüler oldu (Yeni Gazetecilik), gazeteciliğin yüzünü yenilemek için bu türün kullanımına verilen bir nesil avangard muhabir ve yazardan oluşuyordu. Bununla Harold Lasswell'in paradigmasının geleneksel bilgi piramidini tersine çevirmeyi başardılar. Haberler önce tüm ilgili bilgileri ve ardından ek içeriği içermesi için. bu kronikedebî hikâyelerin yaptığı gibi ise tam tersi bir yol önerir.
Şu anda vakayinamenin edebi bir tür mü yoksa gazetecilik mi olduğu konusunda akademik tartışmalar var. Ve cinsiyetler arasındaki sınırların zayıflamasından konuşma (gazetecilik, Edebiyat, pedagoji, Sanat, vb.) çağdaş zamanları karakterize eden bu tartışma daha da zorlaşıyor.
Chronicle Türleri
Chronicle türünün sınıflandırılması her zaman tartışmalıdır. Ancak genellikle yaklaşımlarına veya temalarına ve derecelerine göre sınıflandırılırlar. sadakat gösterdikleri tarihsel gerçekle.
- gazetecilik tarihi
- Spor Chronicle
- Siyah veya olaylar kronik
- siyasi tarih
- toplum tarihçesi
- seyahat tarihi
- edebi tarih
- tarihi vakayiname
Gazetecilik yaklaşımlarına göre, gazetecilik vakayinameleri bilgilendirici veya bilgilendirici olarak da sınıflandırılabilir. beyaz (daha fazla nesnellik, daha çok habere benzer) ve yorumlayıcı veya fikirli (anlatılanın nedenini araştırın, yorumlayın ve açıklayın).
vakayiname örneği
Aşağıdaki, gazete için gazeteci Marta Ruiz'in vakayinamesinin bir parçasıdır. Hafta 23.02.2013 tarihinde yayınlandı.
Havana'ya bir gezinin kısa tarihi (parça)
Martha Ruiz
İki hafta önce bir uçağa bindim ve orada neler olduğunu ilk elden görmek için Havana'ya gittim. Kongre merkezinde hükümet-gerilla toplantılarının yapıldığı Hotel El Palco'ya gitmek için erken kalktım. Sanılanın aksine orada çok az Kolombiya basını var. O gün, iki polis memurunun kaçırılmasıyla hararetli başlayan bir devrin bitişinin arifesinde, sadece RCN ve Caracol'dan muhabirler ve bir avuç Kübalı gazeteci vardı.
O sabah Iván Márquez mikrofonun önünde durdu ve köylülerin siyasi olarak tanınması için asgari 10 öneriyi okudu. Kahve içerken, hükümet muadili Humberto de la Calle'nin "ilahi ve insani" olarak adlandırdığı şeyler hakkında günlük fikir sunma ritüeline atıfta bulunarak, "Her zaman 10 alırız" dedi. Márquez aradan yararlanarak yarısı içilmiş kalın bir puroyu bitirdi. O zaman, gerilla liderinin bir Harley Davidson motosikletiyle kameraya poz verdiği fotoğraf bilinmiyordu ve tütünle birlikte, Márquez'in devriminin belirli zevklere karşı olmadığını doğruladı.
FARC sabah ritüelini gerçekleştirirken, hükümet delegasyonu bir medya gösterisi olarak gördükleri şeye bile bakmadan sessizce geçiyor. Ancak gazeteciler, Kolombiya'da gerçekten ilgi uyandıran bir haber bulmak için kafa yoruyorlar. Gazetecinin günü bizi orada yakalamış, FARC bir mojito ile kutlamış ve büyük bir coşkuyla: Yaşasın sosyal iletişimciler! bir medya stratejisine İsyan delegelerinden biri açıkçası nostaljik: “Gazetecilere daha yakın olduğumuz için Caguán planını daha çok sevdik. Şimdi her turda onları değiştiriyorlar.”
O öğleden sonra Santos hükümetinin Barış Yüksek Komiseri Sergio Jaramillo ile gayri resmi bir sohbet yaptım. O günlerde bana anlattığına göre arazi konusunda Tablo'da çok önemli gelişmeler vardı ama gizlilik kuralına riayet ederek içeriğinden bahsetmedi. Bu hızda devam ederse, makul bir sürede bir çerçeve anlaşmaya varmanın mümkün olduğuna dair bana güvence verdi. Diyaloglarla ilgili olarak ülkedeki kötü iklimi sorduğumda, acısını gizlemedi: "Kentli ülke, kırsalda ne olduğu umursamıyor gibi görünüyor" dedi.
Her iki heyetin de birbirlerine karşı gösterdikleri karşılıklı saygıyı ve Masa'nın gizliliğini bozmamak konusunda gösterdikleri inanılmaz disiplini, her ikisinin de süreçle ilgilenmek istediklerinin bir işareti olarak vurguluyorum. Yorum yaptıkları şey, konulara yaklaşma metodolojilerinin çok farklı olduğu. Power Point'e karşı tarihsel materyalizm gibi bir şey.FARC, Hükümet üyelerini bunaltan toprak sorunu hakkında uzun tarihsel sunumlar yaparken, diğerlerine kırsal pazarın ve/veya kadastronun nasıl çalıştığını açıklamak için çok pragmatik rakamlarla slaytlar çıkarıyor. Ne de olsa diyalog budur.