Şüpheciliğin yaygın ve felsefi kullanımında ne olduğunu açıklıyoruz. Ayrıca ana temsilcileri ve özellikleri.
şüphecilik nedir?
Şüphecilikten bahsettiğimizde, genellikle bir şeyi kastediyoruz. davranış başkalarının gerçekler olarak ilan ettiği şeylere karşı şüphe. Başka bir deyişle, fikirlere hemen inanmama eğilimi, inançlar veya gerekli kanıtlarla desteklenmedikçe üçüncü şahısların beyanları. Bu nedenle, şüpheci bir kişi, saf bir kişinin tam tersidir.
Ancak, içinde Felsefe Klasik şüphecilik, aynı zamanda, dünyada gelişen bir düşünce akımı olarak da adlandırıldı. Yunan antikve şüpheye dayandığını, yani bu ihtimali inkar ettiğini insanlar bir şeyin gerçeğini öğrenebiliriz.
Başlıca temsilcisi, “hiçbir şeyi onaylamadığını, sadece fikrini ifade ettiğini” söyleyen filozof Pyrrho'ydu (c. 360-c. 270), çünkü bu şüphecilerin ruhuydu: dünyaya kayıtsız bir pozisyon .
"Şüpheci" terimi, bu nedenle, Yunanca kelimeden gelir. şüpheci, Yunanca fiilden türetilmiştir şüpheci ("Bak" veya "gözlem"). Şüpheci filozoflar, bu nedenle, kendilerini şüpheci, “İnceleyenler” veya “soruşturanlar”, olasılığa ilişkin sunulan gerekçelerden memnun olmadıkları için bilgi insan.
Bu filozoflar, her türlü dogmatik düşünceye karşı çıkarak Platon, Aristoteles veya Stoacılar gibi büyük öğretmenlere meydan okudular.
Şüphecilerin inançsızlık arzusunun, hiçbir şeyin doğru ya da yanlış, ne kötü ne iyi, ne sapkın ne de kutsal olduğu seviyelere ulaştığı söylenir. Bu şekilde uygulamaya koydular çağ veya yargılamanın askıya alınması ve ataraksi ya da huzur. Şüpheciliğin ilkeleri şu şekilde ifade edilebilir:
- İnsan bilgisi imkansızdır ve hiçbir şey hiçbir şey hakkında doğrulanamaz.
- Duyularımızla bildiğimiz her şey gerçek dışıdır.
- bu gerçeklik zihinsel olarak ele aldığımız kavramlara uyum sağlayamaz.
- Bildiğimiz şeyler tesadüfen veya tesadüfen bize gelir. alışkanlık.
şüpheciliğin özellikleri
Özetle, şüphecilik aşağıdakilerle karakterize edildi:
- Tartışmasız kanıt sunulmayan herhangi bir doğrulama veya olgudan önceden şüphe etti. Bu şekilde, yargılamanın askıya alınmasına ulaşana kadar olası herhangi bir açıklama veya iddiadan şüphe etmek ve dünyaya kayıtsız kalmak.
- Her bir şüpheci düşünüre bağlı olarak farklı felsefi konumları ve konumları kapsıyordu. Yüzyıllar sonra, en verimli duruşuna ulaştı. Rönesans Avrupalı.
- Antik Yunan'da şüpheciler popüler değildi ve ayinleri "bozucu" olarak ünlenmişlerdi. efsaneler Y efsaneler popüler. Asla sorgulamadıkları şey Sokratik sistemdi. hipotez Y kesintiler.
- Şüphecilik, Greko-Romen uygarlığının çöküşünden sonra ortadan kalktı, ancak yüzyıllar sonra, Rönesans'a karşı bir araç haline geldiğinde yeniden ortaya çıktı. dogmatizm Orta Çağ Hristiyanlığının ortaya çıkması için temel olan bilimsel düşünce.
şüpheciliğin temsilcileri
Pirrón, halkının gerçeklerini sorgulamasına izin veren birçok kültür biliyordu.Şüpheciliğin ana temsilcileri arasında:
- Pyrrho (c. 360- c. 270 BC). Şüpheciliğin babası, onunla tanışan büyük bir gezgin olduğu söylenir. kültürler Uzakta, Büyük İskender'in ordusunun yanında. Tüm bu geçmiş, halkının geleneksel gerçeklerinin çoğunu sorgulamasına izin verdi.
- Silograf Timon (c. 320-230 BC). Yunan filozofu ve hiciv şairi, Megaralı Pyrrho ve Stilpon'un bir öğrencisiydi ve onun hakkında bildiğimiz neredeyse her şey Diogenes Laercio'nun çalışmasından geliyor. Son derece belagatli, ancak fakir olduğu söylenir.
- Altıncı Ampirik (c. 160-210). Pyrrhon şüpheciliğinin ilkelerinin çoğunu borçlu olduğumuz Romalı hekim ve Yunan kökenli filozof, eserinde Pironik Eskizler.
- Samosata'lı Lucian (125-181). Sözde İkinci Sofistik'e ait olan, Yunan dilini kullanan Suriye kökenli Romalı yazar. Sexto Empírico ile birlikte son şüphecilerdi. antik çağ.
Şüphecilik ve dogmatizm
Dogmatizm akımıdır düşünce şüpheciliğin aksine, soruları kabul etmeyen, kabul ettiği veya savunduğu şeylere dair kanıt sunmayan, tam ve eksiksiz kabulünü talep eden bir tutumdan oluştuğu için. Aslında, dogmatizmin felsefi akımı, insan aklının gerçeği bilme kapasitesini savundu. gerçek.