İradenin ne olduğunu, felsefede, hukukta anlamını ve görevle ilişkisini açıklıyoruz. Ayrıca irade.
irade nedir?
İrade, bir bireyin yeteneğidir. kararlar almak ve kendi organizasyonun yönetmek, yani kendini imha etmek özerklik. Bu nedenle, isteyerek yaptığımız şeyler, istemeden yaptığımız şeylerin aksine, tüm niyetimizle yaptığımız şeylerdir.
Bu kelime Latinceden gelmektedir. vasiyet, fiilden türetilmiş uçtum ("İstek"), bu nedenle arzuyla, yani yapmak veya elde etmek istediğimiz şeyle ve dolayısıyla teklif ettiğimiz şeyle yakından bağlantılıdır. Bu nedenle, bir şeyler yapıldığında, iyilik yapmayı düşünerek yapıldığını ya da iyiye dönüştüğünü ya da tam tersine, kötülük yaparken ya da nasıl olduğuna bakılmaksızın, "iyi niyet" veya "kötü niyet" den bahsediyoruz. boşaltmak.
“Son vasiyet” veya vasiyete atıfta bulunmak da yaygındır: bir kişinin isteklerini belirten bir belge. kişi özellikle malı ve parası bakımından vefat etmiştir. Ya da Tanrı'nın emri haline gelecek olan "ilahi irade", yani Tanrı'nın olmasını istediği ve bu nedenle olması gereken şey.
İrade her zaman vicdana, sağduyuya ve kişinin kendi kararlarına bağlıdır, bu nedenle bir zorlama durumu altında veya maddelerin etkisi altında yapılanlar gönüllü olarak yapılmış sayılmaz. İrade, zorunlu olarak insanların öznelliğinin bir ifadesidir.
İrade
İrade gücü, istenen bir davranışı sürdürme veya kişinin istediği bir şey gerçekleşene kadar ısrar etme yeteneğidir. Başka bir deyişle, bu azim, ısrar, kararlılık. Büyük bir iradeye sahip insanlar, çok fazla tereddüt ve pişmanlık duymadan ve her şeyden önce, görevi yerine getirmeden önce tereddüt etmeden ve pes etmeden, gönüllü ve kararlı bir şekilde kararlar alabilir ve sürdürebilirler.
Örneğin, kişinin kendini değiştirmesi çok fazla irade gerektirir. alışkanlıklar başkaları tarafından, kişi bir şeyi sürekli bir şekilde yapmaya alıştığından, geleneği bozmak ve yeni bir tane bulmak çok zaman alır. Bu nedenle örneğin sigara içenler, kendilerine ve yakınlarına zararlı olduğunu bile bile bu alışkanlığı bırakmakta çok zorlanırlar.
İrade gücü ne kadar büyük olursa, alışkanlıkları kırmak ve / veya sürdürmek o kadar kolay olacaktır. Ancak irade gücü, psişik enerji seviyeleriyle bağlantılıdır, bu nedenle kendi iradenizi uygulamak için her zaman aynı yeteneğe sahip olamazsınız. Kötü beslenme, uyku eksikliği ve duygusal huzursuzluğun mevcut irade üzerinde büyük bir etkisi olduğu bilinmektedir.
felsefede irade
Rousseu, "Sosyal Sözleşme"sinde, halkın iradesini hükümdarın iradesine öncelik verdi.İrade, antik çağlardan beri, dünyanın felsefi yansımalarında merkezi bir unsur olmuştur. insanlık. Antik Yunanistan'da Platon'un kendisi (c. 427-347 BC) bundan, Roma'nın oturduğu yer olarak bahsetti. sorumluluk bireysel. Kendi adına, müridi Aristoteles (MÖ 384-322) vasiyetname ile vasiyeti ilişkilendirdi. etik, bağlantı Erdem.
Bu, doktrini Tanrı'nın insanlara özgür irade, yani özerklik ve hayatlarını yaşamaları için özgür irade bahşettiğini ve bu nedenle sonunda onları yargılayacağını öne süren sonraki Hıristiyan düşüncesinin temeli olacaktır.
Bu nedenle, bu felsefi gelenekte, irade fikri, irade fikriyle yakından bağlantılıdır. özgürlükçünkü irade sadece kendimiz için seçim yapmakta özgür olduğumuzda kullanılır.
René Descartes (1596-1650) gibi sonraki düşünürler, bilinçli seçimlerin ancak yargılamak için tam bilgi mevcut olduğunda yapılabileceğini, böylece irade ne kadar aydınlanmış veya eğitimli olursa o kadar özgür olduğunu ekler. ideali bu Rönesans ve illüstrasyon Avrupa'da doğdu.
Baruch de Spinoza (1632-1677), Immanuel Kant (1724-1804) ve Arthur Schopenhauer (1788-1860) gibi diğer filozoflar çalışmalarının çoğunu iradeye adadılar; gerçeklik son ”duyuların dünyasının altında yatan şeydir.
Fransız Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Sosyal Sözleşme Halkın iradesi haline gelecek olan “genel irade” kavramı, böylece geleneksel olarak ilahi bir emir olarak kabul edilen kralın iradesinin önemini, iktidarın içinde bulunduğu kitlelerin sesiyle yerinden etti. çağdaş demokrasi.
Gördüğümüz gibi, Batı felsefesinde yaygın olarak tartışılan ve analitik felsefe ve psikolojinin bugün hala uğraştığı bir kavramdır.
irade ve görev
Alman Immanuel Kant'ın felsefi düşüncelerinde irade, her zaman, herhangi bir ideoloji veya ideolojinin aracılık etmeksizin bireyin özerk emirleri olan kategorik zorunluluklar olarak vaftiz ettiği şeylerle ölçülmüştür. dinve bu, insan davranışını en farklı tezahürlerinde yönetir.
Bu şekilde Kant, ödev dışında hareket eden irade ile ödeve göre hareket eden irade, yani kurallara cezadan korktukları için veya dışarıdan dayatıldıkları için kurallara uyanlar arasında ayrım yapmayı önerir. kurallara uymayı tercih edenler, yani tüzük hükümlerine göre hareket etmeyi tercih edenlerdir. tüzük.
Böylece Kant, irade kavramından yola çıkarak etiğin doğasını ve neyin iyi olduğunu araştırır. "Kutsal" iradenin, yani bireysel eğilimlerden veya eğilimlerden etkilenmeden hareket eden şeyin, vazife dışında hareket ettiği için değil, daha ziyade "iyi olduğu için vazife dışında hareket ettiği" sonucuna varır.
Hukukta irade
Hukuk dünyasında irade, insanın niyeti olarak düşünülür. vatandaş ne yaptığını özgürce üstlenebilir ve bunun doğuracağı yasal sonuçları ayırt edebilir.
Aslında, her ceza yargılamasının belirlemeye çalıştığı şeylerden biri, suçu fiilen işleyip işlemediğine bakılmaksızın sanığın iradesinin ne olduğudur; tüm irade ile işlenen bir suç her zaman kazara veya zorla işlenen bir suçtan daha ciddidir. Ancak irade kavramı tek taraflı hukuki işlemler için, ikili işlemlerde ise rıza kavramı kullanılmaktadır.