Simyanın ne olduğunu, tarihini, ünlü kimya ve simyacılarla ilişkisini açıklıyoruz. Ayrıca felsefe taşı nedir?
simya nedir?
Simya, eski bir felsefi disiplindir ve düşünce spekülatif, proto-bilimsel tip. O zamandan beri uygulandı antik çağ ortaya çıkmasıyla yerinden edildiği 18. yüzyıla kadar Kimya.
Uygulaması yaygındı bölgeler eskiler kadar çeşitli Mezopotamya, Mısır, İran, Hindistan, Çin, Yunanistan ve Roma, ancak özellikle İslam İmparatorluğu'nda (MS 632-750) ve Avrupa'da Ortaçağa ait. Yaklaşık 4.000 yıllık bir geçmişe sahip geniş ve karmaşık bir okul ve kaynak ağını kapsıyordu. Tarih.
Simya, astrolojiyle yakından bağlantılıydı, çünkü eski insan yeryüzü ve cennet olayları arasında bir bağıntı arıyordu ve onları kendi çıkarları için manipüle etmeyi öğrenmeyi arzu ediyordu.
Bu anlamda simyanın ilgi alanları arasında modern kimya, metalurji, fiziksel, tıp ve göstergebilim, aynı zamanda mistisizm ve Sanat. Hem ön-bilimsel bir disiplin hem de manevi bir disiplindi.
Simya adı Arapçadan gelmektedir. el-kimiya, "kimya" kelimesinin de ortaya çıktığı yer. Bu Arapça terim muhtemelen Yunanca kelimeden gelmektedir. khumeia ("Birlikte dökün", "kaynak" veya "alaşım") veya Farsçadan kimia ("Altın"), bir amaç ortak simya dönüşümü elementler aşağılık metaller altın gibi değerli.
Başka bir açıklama, Mısır sesi teriminin kökeni olarak öne sürülmektedir. kemeMısır'ın adı olarak kullanılmıştır. En eski oradan geldi metinler 300 yılında bir kararname ile yakılmalarını emreden Roma imparatoru Diocletian'ın (244-311) sözleriyle "altın ve gümüş yapma sanatı üzerine" simya.
Simya, tarihinin büyük bölümünde kötü bir isme sahipti. Bazı yerlerde sahtekarların ve şarlatanların sanatıydı ve ortaçağ Hıristiyan Avrupa'sında okült bilgi, büyücülük ve kabalizm kaynağı olarak kabul edildi.
simya tarihi
Al-Biruni gibi bilim adamları İslam dünyasında simyayı geliştirdiler.Simyanın tarihi uzundur ve üç farklı kıtayı kapsar: Afrika, Asya Y Avrupa. Bu, karmaşık bir tarih ve birçok kesişme ve etki noktasıdır, ancak bu bilginin uygulayıcıları dünyanın adanmışları olduğu için izini sürmek kolay değildir. dilim şifreli ve sembolik, metinlerini özellikle hermetik kılıyor.
Genel olarak iki büyük gelenekler simya: doğu ve batı.
Doğu simyasının kökenleri Çin ve Hindistan'daydı. İlki Taoizm ile yakından bağlantılıydı ve bu antik metinlerin gövdesinde var. din en büyük bibliyografik seti. Geleneksel Çin tıbbı, Çin astrolojisi ve Feng Shui ile önemli tesadüfleri vardır.
Malzemelere odaklanan Batı varyantının aksine, Çin simyası bir tür proto-farmakolojiydi. olasıdır barut onun büyük keşiflerinden biriydi ve ölümsüzlük iksirini aramak onun büyük göreviydi.
Simyanın Hint çeşidine gelince, "meyve suyu veya nektar elde etme sanatı" olarak tanımlanan çok daha az bilinen bir gelenektir.Rasa) şeylerin, Rasayana. Bu, hastaları iyileştirmek ve yaşlıları gençleştirmek içindi.
Amacı, onu elde etmekti. moksa: mükemmellik, kurtuluş veya ölümsüzlük. Bu nedenle sıklıkla Ayurveda tıbbı ve diğer metafizik geleneklerle ilişkilidir.
Öte yandan, Batı simyası, Helen döneminin başında (MÖ 300), Mısır'da doğdu. şehir İskenderiye, ünlü kütüphanenin daha sonra ortaya çıktığı yer. Bu, hermetik Mısır mirasının (merkezi figürü Mısır Thot'u ve Yunan Hermes'in bir karışımı olan Hermes Trimegisto'ydu) sonucuydu.
Hermetik gelenek, sırasıyla Yunan Pisagorcu, İyonist ve Gnostik görüşlerin ışığında yeniden yorumlandı. Evren sayılardan, konsantrasyonundan doğal olaylar ve kusurlu bir kozmosa tapınmak.
Bu veçheye ait olan dört element teorisi, var olan tüm maddelerde dünyanın değişken bir oranını gören dört element teorisine aittir. hava, Suçlu ve ateş. Bu gelenek daha sonra Roma İmparatorluğu'na iletildi ve burada Hıristiyanlığın yükselişine kadar uygulandı, ki bu geleneğin çoğunda bir dizi pagan ve sapkın bilgi görüldü.
Simya bilgisinin çoğu, ortaçağ Avrupa'sında, karanlık çağlarda uygulandı. Bununla birlikte, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, bu sanatların geliştiği yer, Hıristiyan dini zulmünden arınmış İslam dünyasıydı.
Aslında, Ortaçağ simyasının gerçekten geliştiği, Platon ve Aristoteles'in Yunancadan çevrilen metinlerinde sürdürülen geleneğe büyük katkılar sağlayan İslam İmparatorluğu'ndaydı: birçok simya metninin sonsuza dek kaybolduğu Batı ile önemli bir karşıtlık. .
Daha sonra İslami simya, bilgisini Batı'ya yeniden tanıtmaktan sorumluydu ve burada kimyanın sonraki doğuşunun temellerini attı.
Felsefe Taşı
Simya geleneğindeki en ünlü ortak yerlerden biri Felsefe Taşı'dır. Bu, benzersiz özellikleriyle başkalarını dönüştürmeyi mümkün kılan efsanevi bir maddeydi. metaller, yani, dönüştürmek öncülük etmek altın veya gümüş.
Diğer geleneklere göre, ölümsüzlüğe veya gençleşme iksirine de yol açtı. Yüzyıllar boyunca simyacıların en gözde hazinesiydi ve onu bulma girişimleri olarak biliniyordu. opus magnumu ("Büyük işler").
Sembollerin bol olduğu simyanın mistik ve hermetik dilinde, felsefe taşı mükemmelliğin, aydınlanmanın ve aydınlanmanın simgesi olarak merkezi bir yer tutar. mutluluk cennet gibi. Bu geleneğe göre, taş Tanrı tarafından Adem'in kendisine verildi ve İncil'deki ataların uzun ömürlülüğünden sorumluydu.
Ünlü simyacılar
Tarihteki en ünlü simyacılardan bazıları şunlardı:
- Panopolis'li Zosimus (MÖ 3. - 4. yy). Yukarı Mısır'da doğan, bilinen en eski simya metinlerinin yazarı olan Yunan simyacı, tarihin bir noktasında geri dönüşü olmayan bir şekilde kayboldu. Süryanice veya Arapçaya yapılan tercümeler veya diğer metinlerde Yunanca orijinalinden yapılan alıntılar sayesinde varlığı bilinmektedir.
- Ge Hong (283 - c.364). Erken Jin hanedanlığının Çinli bilgini, geleneksel Çin tıbbında bir simyacı ve ilk yardımın yaratıcısıydı. Aynı zamanda bir Taocu düşünür ve dövüş sanatları kültistiydi ve zamanın Çin kültüründe merkezi bir figür haline geldi.
- Yabir ibn Hayyan (721-815). Batıda bilinen Geber, kimyanın uzak kurucusu olarak kabul edilen Müslüman bir bilge ve simyacıydı. Kimliği ve çalışmalarının kapsamı 10. yüzyıldan günümüze kadar tartışma konusudur. Farklı keşif kimyasal maddelerDaha sonraki bir simyacı, adını bugün İtalyan veya İspanyol Sahte Gerberi olarak bilinen bir haraç olarak aldığından beri.
- El-Razi (c. 865 - c. 925). Batı'da Rhazes veya Rasis olarak bilinen Pers kökenli hekim, filozof ve simyacı. Tıp, kimya ve fizik üzerine 184'den fazla metnin yazarıydı ve sülfürik asit ve etanol, modern kimyanın temel bileşenleri.
- El-Biruni (973-1048). İranlı düşünür, kendini simyaya adamış ve matematik, fiziksel, Felsefe, ilaç ve ayrıca tarih. İslam dünyasının en büyük düşünürlerinden biriydi, çeşitli konularda 150'den fazla metnin yazarıydı ve maalesef sadece beşte biri hayatta kaldı.
- Nicolas Flamel (yak. 1330-1418). Geleneksel olarak özlü Fransız simyacısı olarak kabul edilen o, servetini "hermetik felsefe", yani simya pratiği yoluyla elde ettiği söylenen çok zengin ve ünlü bir burjuvaydı. Ancak, daha sonraki yüzyıllarda çeşitli proto-bilimsel çalışmaların kendisine atfedilmesine rağmen, bu inanç daha sonra çürütüldü. Flamel kendini gerçekten noterliğe ve kopyacı olmaya adadı.
- Paracelsus (1493-1541). Theophrastus Paracelsus veya Theophrastus Bombast von Hohenheim olarak da bilinen İsviçreli simyacı, doktor ve astrolog. O zamanlar kurşunu altına dönüştürdüğü için kredilendirildi, ancak en büyük katkıları aslında kurucu babası olarak kabul edilen ikinci disiplin olan farmakoloji ve toksikoloji alanındadır. Çinkoya da adını verdi (çinko).
Simya ve kimya
dikkat çekici ki el-kîmiye Modern Arapça'da "kimya" olarak çevrilir ve bu bilim disiplini ile simya geleneği arasındaki yakın bağlantıyı kanıtlar. İkincisi, birbirlerini dönüştürmek ("dönüştürmek") ve yalnızca hazineleri değil, aynı zamanda ilaçları ve iksirleri de elde etmek için malzemelerin dinamiklerini anlamaya çalıştı.
Aslında, on yedinci yüzyılda simya, bir Bilim az çok ciddi. Isaac Newton gibi düşünürler, diğer erken dönem Batılı bilim adamlarının yaptığı gibi, zamanlarının büyük bir bölümünü onun çalışmasına adadılar.
Kimyanın, bilim adamlarının elinde yeniden yorumlanması sayesinde, geleneksel simyanın uzantılarından doğduğu söylenebilir. rasyonalizm. Böylece uygulanarak çok daha başarılı sonuçlar elde edilmiştir. bilimsel yöntem, eski hermetik gelenekte ısrar etmektense.
Kimyanın doğuşuyla birlikte simya, bilim tarihinin ya da düşünce tarihinin bir köşesine çekilmiştir. Bununla birlikte, iki ismin resmi olarak ayrılmasından önce bir asırdan fazla zaman geçti, çünkü o zamana kadar pratik olarak eş anlamlı.