• hümanizm nedir?
• Hümanizm nasıl ortaya çıktı?
• hümanizmin özellikleri
• Hümanizm ve Rönesans
• Hümanistler nasıldı?
• hümanizm türleri
• Hümanizmin önemi ve etkisi

Hümanizmin ne olduğunu, türlerini ve bu felsefi akımın nasıl ortaya çıktığını açıklıyoruz. Ayrıca hümanistler nasıldı.

Hümanist düşünce, insanı dinden önce öne çıkarmıştır.

hümanizm nedir?

Hümanizm, 14. yüzyılda ortaya çıkan ve belli bazı kültürlerin entegrasyonuna dayanan bir Avrupa felsefi, entelektüel ve kültürel hareketiydi.değerler evrensel ve devredilemez kabul edileninsan oğlu. Bu düşünce akımı, Tanrı'nın hayatın garantörü ve merkezi olduğu teolojik düşünceye karşı çıktı.hayat.

Hümanist düşünce bir doktrin insan ırkının kültürel parametrelerin oluşturulduğu ölçü olduğunu garanti etmeye çalışan antroposentrik. Bu grup ayrıcalıklı bilimler ve amacı geliştirmek olan tüm bu disiplinlerle ilgilendi. değerler insanoğlunun.

Büyük düşünürlere güvenerek antik çağ (Aristoteles ve Platon gibi), bilgi güç verdi kişiler, onları sağlamak mutluluk Y özgürlük. Bu nedenle klasik eserleri yaygınlaştırmaya çalışmışlardır.bilgi ve bir oluştur toplum daha kültürlü.

Şu anda bu akım, tüketim eğilimlerine, narsisizm, bedensel yüceltme ve bireyin sömürülmesini ima eden her şeye karşı çıkıyor.

Ayrıca bakınız:illüstrasyon

Hümanizm nasıl ortaya çıktı?

Matbaanın icadı hümanizmin yükselişini etkiledi.

Hümanizm, Greko-Romen fikir ve kültürünü savunan Francesco Petrarca ve Giovanni Boccaccio gibi 14. yüzyıl yazarlarının etkisiyle 15. yüzyılda İtalya'da ortaya çıktı.

Bazı tarihi olaylar bu düşüncenin yaygınlaşmasına katkıda bulunmuştur, bunlardan biri Hz. baskı 1450'de Johannes Gutenberg tarafından icat edildi. Bu devrim niteliğindeki buluş, kritik mesajları yaymayı amaçlayan kitapların, broşürlerin ve afişlerin yayınlanmasına izin verdi. Matbaa sayesinde insanlığın düşüncelerine karşı hümanist düşünceler yaygınlaştırıldı. Ortaçağa ait.

Bir diğer önemli faktör, hümanist fikirlerin yayılmasına katkıda bulunduğu ve büyük üniversitelerin (Alcalá, Henares ve Louvaina gibi) yaratılmasıydı.kritik düşünce.

29 Ekim 1945'te filozof Jean Paul Sartre savaş sonrası iklim üzerine bir konferans verdi ve söylediklerinin o andan itibaren tüm felsefi düşünce üzerinde derin bir etkisi oldu. Bu konferansın adı “The varoluşçuluk Bu bir hümanizmdir” ve insan ve hümanizm hakkında yeni bir anlayış sunarak bir dönüm noktası olmuştur.

Bir Paris'te harabeye döndükten sonraİkinci Dünya Savaşı, bu konferans, yeni bir insan ufku arayışının tonunu belirledi. sorumluluk adamın ve onun varoluş, ilerlemenin ve yıkıcı savaş sonuçlarının dışında.

hümanizmin özellikleri

• İnsan merkezli bir dünya nosyonu geliştirdi ve tarihin son yüzyıllarını yöneten teosentrik fikri bir kenara bıraktı.
• Orta Çağ'da var olandan çok daha saf bir bilgi modeli fikrini gündeme getirdi.
• Cevapları aramak için insan aklını bir motor olarak kullanma fikrini savundu, inançlar Y dogmalar inanç.
• modelini yeniden formüle etti Eğitim o zamana kadar varlığını sürdüren, Latin ve Yunan klasiklerinin incelenmesine önem veren ve Araştırma diğerleri Diller ve klasik harfler.
• gibi bilimler geliştirdi.dilbilgisi,retorik,Edebiyat,Felsefe ahlaki veTarihinsan ruhuyla yakından bağlantılıdır.
• Perspektiflerin çeşitliliğine izin vermeyen herhangi bir kapalı sistemi ortadan kaldırmaya çalıştı. düşünce. Bu değişiklikle insanın toplam gelişiminin sağlanacağı düşünülüyordu: fiziksel ve ruhsal, estetik ve dini.

Hümanizm ve Rönesans

bu Rönesans On dördüncü yüzyıldan on altıncı yüzyıla kadar süren, Orta Çağ'ı geride bırakmaya çalışan ve yerini Orta Çağ'a bırakan tarihi bir dönemdi. modern çağ.

Bu dönem, Orta Çağ'ın (karanlık bir aşama olarak kabul edilen) kalıntılarını gömmeye çalışan ve Orta Çağ'ın gelişmesine yol açan büyük sanatsal, bilimsel gelişmeler ve sosyal, politik ve ekonomik değişimlerle karakterize edildi. burjuvazi.

Hümanizm, bu tarihsel dönemde gelişen ve teosentrik geleneği bir kenara bırakarak ve insan ve insan aklının kapasitelerini vurgulayarak dünyaya insan merkezli bir bakış açısı getiren entelektüel bir akımdı. Ayrıca, kurtarmaya çalıştı gelenekler ve çalışmaları Yunan kültürü Roma.

Hümanistler nasıldı?

Hümanistler insanı teolojik bir perspektiften görmediler.

Hümanistler, insanı olduğu gibi değerlendirdiler: doğal ve tarihsel bir varlık. Önceki çağın erkeklerinden farklı olarak, hümanistler insanı teolojik perspektiften görmeyi bıraktılar.

Din adamlarıydılar, çoğunlukla Hıristiyanlardı, ancak dünya ve şeyler hakkındaki sorularının cevaplarını eski düşünürlerde aradılar. geçersiz saymadılardin, ancak sivil bir işlevi olduğunu ve onu sürdürmek için bir araç olduğunu düşündüler.Barış bir toplumun.

Bu zamanın en önde gelen bilim adamları arasında şunlar vardır:

• Leonardo Bruni (1370-1444). Yunan-Roma edebiyatının klasiklerinin kurtarılmasında olağanüstü çalışmaları olan İtalyan tarihçi ve politikacı.
• Giovanni Pico della Mirandola (1463 - 1494). İtalyan filozof ve düşünür, en temsili eseri "900 tez", o zamana kadar var olan en yankılı felsefi fikirlerin bir özetidir.
• Rotterdam Erasmusu (1466 - 1536). Hollandalı filozof ve ilahiyatçı, kurumları, zamanın gücünü ve ait olduğu Katolik Kilisesi üyelerinin suistimallerini eleştirdi. “Adagios”unda (sözlerinde) düşünce özgürlüğünü ve Greko-Romen geleneklerini savundu, ayrıca tüm insanların sevindirici habere ve onunla birlikte İsa Mesih'in öğretilerine erişmesini istedi. Çalışması: "Deliliğe Övgü" büyük bir etki yarattı.
• Thomas More (1478-1535). İngiliz ilahiyatçı ve politikacı, hayatının çoğunu hukuk pratiğine ve ilahiyat araştırmalarına adadı. ilahiyat ve Greko-Romen kültürü. "Ütopya", tamamen Latince yazılmış ünlü eserlerinden biriydi. Kral Henry VIII'i Anglikan kilisesinin lideri olarak belirleyen yasayı imzalamayı reddettiği için 1535'te kafası idam edildi.
• Juan Luis Vives (1492 - 1540). İspanyol filozof, akademik alanda reformları uygulama fikrinin ve en çok ihtiyacı olanlara sosyal yardım ihtiyacının öncüsüydü. Klasikleri öğrenciler için erişilebilir kılmak için uyarlamaya çalıştı.

hümanizm türleri

• Hıristiyan hümanizmi. İnsanı arayan dini hareket, Hıristiyan bir çerçeveden gerçekleştirilebilir.
• Evrimsel hümanizm. Felsefe arasında gidip gelen düşünce akımı,epistemoloji veantropoloji ve insanı merkeze alır.
• Laik insancıllık. Belirli felsefi akımlara vebilimsel yöntem gibi doğaüstü açıklamaları dışlamak için yaratılışçılıküzerinde var olan evrenin kökeni veinsanlık.

Hümanizmin önemi ve etkisi

Hümanizm, her şeyden önce, Rönesans döneminde baskın ideolojilerden biri olarak kabul edilir, çünkü onun insan merkezli fikirleri bir değişimin varsayılmasıdır. paradigma. Bu akım, insanın niteliklerinin gelişimine odaklanmış ve dünyayı anlamanın yolu olarak akılcılığı inşa etmiştir.

Hümanizmin önemi, Greko-Romen geleneklerini gerçekleştirdiği kurtarma ve yaymada yatmaktadır. Bu dönemde, büyük klasik eserlerin çevirileri yapıldı ve bu eserler, onlara dünyanın daha büyük bir bölümüne erişime izin verdi. nüfus.

Ayrıca bilgiyi daha erişilebilir kılmak için eğitim reformlarını teşvik etti ve hümanist çalışmalara değer vererek belagat, edebiyat ve dilbilgisi gibi bilimlerin gelişimine katkıda bulundu. Hümanizm, insanoğlununki gibi yaygın değerlere sahip olmasıyla öne çıkıyor. hata payı, bağımsızlık ve özgür irade.